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Archive for 29 enero 2008

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En un principio una sola ermita albergaba a dos de los templos que existen hoy en día, el de Santa Lucia y el de San Diego,  la cual se encontraba construida humildemente a un costado del Hospital de los Pobres, en lo que hoy es el barrio de Santa Lucia, hacia el año de 1594.


En 1712 el obispo Álvarez de Toledo consiguió que le cedieran la ermita para dársela  al Hospital de San Juan de Dios, del cual hable un poco en el post de la Iglesia de Caridad. Así se mantuvo por varios años hasta 1819, cuando por orden del Obispo Samartín, empezó a ser levantando un nuevo templo perdiéndose varias imágenes, algunos altares y mucho del mobiliario original con el que se contaba. Dicha construcción fue destruida a finales del siglo XIX por órdenes del padre Nicolás Figueroa,  para dar lugar al templo que hoy en día podemos admirar. Tomando en cuenta las aportaciones de Aubry podemos inferir que se trato del año de 1882, aunque Artigas, en su libro de Arquitectura de San Cristóbal, afirma que fue realizado en 1898.


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El barrio de Guadalupe de San Cristóbal de Las Casas surge como una prolongación del barrio del Cerrillo a principios del siglo pasado. La iglesia de Guadalupe fue construida en 1835 en un pequeño cerro que rodea a Ciudad Real y que en 1844 seguía poco poblada y la iglesia aislada del resto de la población; por ello  en 1866 fue escenario de violentos enfrentamientos durante la llamada lucha antireeleccionista.

Se cree que su arquitectura haya sido mejorada entre 1854 y 1864, estando a cargo el obispo Carlos María Colina y Rubio, quien recibiera la condecoración de Comendador de la Orden de Guadalupe por parte del entonces presidente Santa Ana.La imagen que se venera fue donada por el deán de Catedral  Lino García en 1850.


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“Armas para la villa de san christoual

Don carlos etc. Por quanto joan mendez de sotomayor en nombre del conçejo de justiçia regidores caualleros escuderos offiçiales e homes buenos de la villa de sant christoual de los llanos que es en la prouinçia de chiapa nos hizo Relacion que los vecinos e conquistadores de la dicha villa en la conquysta e paçificaçion de aquella prouinçia pasaron muchos peligros y trabajos poniendo sus personas en mucho peligro e rriesgo e que aviendo conquistado la mayor parte de la dicha prouinçia los yndios naturales della se retraxeron a vna syerra que esta çerca de la dicha villa por medio de la qual pasa vn rrio muy grande caudaloso que se dize el rrio de chiapa el qual entra en çiertas cuebas que ay en dicha syerra donde los dichos yndios se rrecogian e hazian fuertes para su defensa a las cuales no se puede entrar syno es por el dicho rrio por ser la dicha syerra peña tajada de ambas partes y no aver otro camino para entrar en çiertas cueuas que en ella hay donde los dichos yndios mataron muchos españoles e yndios amigos y que despues de aver los dichos vecinos conquistadores paçificado los dichos yndios y traydolos de paz se tornaron a alçar y rrevelar contra nos y nuestra corona real e se hizieron fuertes en la mitad de vna de las dichas peñas e que para los offender  no tenian otra entrada saluo por çima de la dicha peña hasta donde estauan los dichos yndios ocho o diez estados con cuerdas e otros artifiçios e que desta manera los tornaron a paçificar… Refrendada y firmada de los dichos de beltran y xuarez y mercado”. 5

5  Hermilo López Sánchez, Apuntes Históricos de San Cristóbal de las Casas, 1960.

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